BETOSAMBSTAR: É PAU PRA TODA OBRA, HISTÓRIA NO SAMBA

SAMBA PE: QUAL SEU NOME COMPLETO?
BETO: Carlos Alberto Ferreira Bezerra

SAMBA PE: ONDE NASCEU E COMO CHEGOU NO SAMBA?
BETO: Sou natural de Recife/PE e cheguei no samba através do meu pai que era cantor, isso me fez gostar de musica e o samba veio no meio dessa história.

SAMBA PE: POR QUE BETOSAMBSTAR?
BETO: Porque eu trabalhei com o Grupo Sambstar e até hoje  faço trabalho com os meninos, e como estou desde a primeira formação adotei o nome da banda.

SAMBA PE: QUANDO VOCÊ CHEGOU NO SAMBA, ONDE FOI  E QUAL SEU PRIMEIRO CARGO ?
BETO: Sempre ouvi sambas do Rio e aqui em Recife, mas foi nos  anos 80 que entrei no samba através do meu ex sogro e minha primeira escola foi a Galeria do Ritmo , meu cargo foi diretor de harmonia como enredo " Eu Canto de Galo" do carnavalesco Tony Oliveira.

SAMBA PE: ESSE ANO VOCÊ FOI UM DOS RESPONSÁVEIS PELAS ALEGORIAS DA ESCOLA, QUAL A DIFICULDADE PARA TRABALHAR E O QUE VOCÊ ACHOU DO DESFILE?
BETO: Apesar de termos apenas 15 dias para trabalhar nos carros, não tivemos dificuldade nenhuma, fomos atendidos em tudo que pedimos e a equipe era muito boa chefiada pro Xuxa e ainda tinha Salsicha e Rogério .   Gostei muito do resultado, porém precisamos melhorar muito para 2019, pois hoje faço parte da comissão de carnaval da escola e sou auxiliar do carnavalesco Xuxa.

SAMBA PE: FORA A GALERIA DO RITMO POR ONDE MAIS VOCÊ JÁ PASSOU?
BETO: Já passei pela Unidos do Escailabe em 2015 junto com meu amigo Carranca assinamos o enredo sobre Caruaru. Também sou fundador da escola Pérola do Samba junto com Rafael Nunes que hoje é o atual presidente, Carranca e Barrão.

SAMBA PE: FALE UM POUCO SOBRE A EQUIPE "PAU NA MÁQUINA" E O "SAMBA PE"?
BETO: A equipe "Pau na Máquina" foi uma ideia minha, e o nome foi dado pelo Joaquim do Sambstar,, é uma galera entre 10 a 15 pessoas entre elas compositores, músicos e interpretes que disputam sambas no Recife e fora da capital pernambucana.  já o "samba pé" foi uma ideia minha com meu amigo barrão e o intuito é mostra quem realmente faz o samba acontecer em pernambuco e deixar os sambistas locais informados de tudo que acontece no meio.

SAMBA PE: QUAL SUA OPINIÃO PARA O MOMENTO DO SAMBA PERNAMBUCANO?
BETO:  Não estamos passando por um bom momento, não temos apoio de ninguém nem mesmo dos gestores que deveriam olhar com mais carinho para o nosso ritmo que também é genuinamente pernambucano. aqui temos alguns guerreiros que ainda seguram essa bandeira.

SAMBA PE: PLANOS PARA O FUTURO?
BETO: Ser campeão com a Galeria do Ritmo
 SAMBA PE: BATE BOLA RÁPIDO: TIME DE FUTEBOL, UM PERFUME , UM FILME  E OQUE FAZ NAS HORAS VAGAS?
BETO: Time Santa Cruz, Perfume tem vários, um filme o alto da compadecida e nas horas vagas escuto muito samba , tomo uma com meus amigos pra falar de samba e curto também minha família

MATÉRIA: RENILTON LOPES

SAMBA SUA HISTÓRIA E SUA ORIGEM

HISTÓRIA DO SAMBA:

O Samba é considerado por muitos críticos e especialistas de musicas como o maior gênero musical brasileiro ou o gênero tipicamente brasileiro.

A origem do samba ou a historia de sua origem nos trás uma imensa misturas de ritmos e tradições que atravessam os limites e historias do nosso país. 

O Samba teve sua origem nos antigos batuques trazidos pelos escravos vindo para o brasil, esses batuques eram geralmente associados a elementos religiosos que era entre os negros uma espécie de comunicação, um ritual através da musica, da dança, da percussão e do movimento do corpo.

A partir do seculo XIX, na cidade do Rio de Janeiro foram incorporados elementos de outros ritmos musicais, com a chegada de negros vindo principalmente da Bahia para a capital do antigo império, foi nessa época que surgiram os aglomerados em torno das religiões  Iorubás, principalmente na parte central da cidade, sobretudo na  praça onze. 

Foi na praça onze onde se concentravam um grande números de mães e pais de santos que aparaceram as primeiras rodas de sambas misturadas a elementos africanos como a polca e o maxixe.


Para o gênero samba estão diversas categorias que ao longo do tempo foram sendo acrescentadas ao nosso maior gênero musical, são eles: samba batido, bossa nova,samba choro, samba chulado, samba corrido, samba enredo, samba exaltação, samba funk, samba joia, samba maxixe, partido alto, partido cortado, samba raiado, sambalada, sambolero, samba sincopado, samba de breque, samba duro, samba de gafieira, samba rock, samba jazz, samba de  roda, samba cancão, sambalanço, samba de quadra e samba de terreiro.

ORIGEM DO SAMBA:

Uma das possíveis origens do samba seria a etnia quioco, na qual diz que a palavra samba significa cabriolar, brincar, divertir-se como cabrito,   há também quem diga que a palavra vem do banto Semba que significa umbigo ou coração.  Seria uma dança vinda de Angola onde os noivos davam umbigadas em uma espécie de ritual de fertilidade.

Já no século XX dois sambistas ficaram muito conhecidos nos redutos cariocas, João da Baiana filho da baiana Tia Perciliana de Santo Amaro da purificação que gravou o samba "batuque na cozinha" e Donga que gravou " Pelo Telefone" em 27 de Novembro de 1916, aquele que ficou conhecido como  o primeiro samba registrado e gravado em uma gravadora.

Em 1930 o gênero samba ganhou mais espaço no meio fonográfico, um dos grandes nomes da época era sambista e radialista e ficou sendo uma especie de referencia , ele tinha o apelido de " almirante e junto com Noel Rosa integrou o grupo  " bando dos tangarás"

Alguns nomes da época se tornaram referencia até hoje, nomes como Wilson das Neves, Wilson Batista, Carlos Cachaça, Noel Rosa, Cartola, Nelson Sargento, Nelson Cavaquinho, Paulo da Portela entre outros.

CONHEÇA UM POUCO SOBRE REGRAS E ORIGENS DE MESTRE SALAS E PORTA BANDEIRA

A HISTÓRIA:

A dança do mestre-sala e da porta bandeira surgiu nos antigos ranchos, onde o baliza e a porta estandarte deviam defender os símbolos de suas associações.  Membros de ranchos adversário tentavam roubar a bandeira de outro rancho, por isso os primeiros porta bandeiras eram homens.

No século XIX, o carnaval carioca era formados por grupos  maltas de capoeira e os seus desfiles eram violentos e com brigas entre eles, esses grupos eram divididos por bairros e eram envolvidos em festas populares.    No carnaval cada grupo tinha seu escudo, sua bandeira hoje chamada de pavilhão, nos desfiles eram comum grupos rivais roubarem o pavilhão de outro grupo que seria utilizado como uma espécie de troféu.

Diante de tudo isso a porta pavilhão denominada hoje de porta bandeira passou a ser escoltada pelo melhor capoeirista do grupo, que alem de vim dançando ele aplicava golpes de capoeira em cima de quem se aproximasse do pavilhão.

Anos depois os dois personagens foram incorporadas nas escolas de sambas o primeiro porta bandeira de que se tem registro foi Ubaldo da Portela e a primeira mestre sala foi Maria Adamastor.

Ao longo do tempo essa ordem foi invertida e o mestre sala passou a ser o homem e a porta bandeira passou a ser a mulher, essa mudança se deve a antigas danças e  rituais africanos pré-nupciais onde as adolescentes africanas eram cortejadas pelos jovens guerreiros. 

Outra possível origem do atual formato é baseada em danças encontradas em festas populares e sepultamentos onde as antigas tribos eram identificadas por suas bandeiras coloridas.

Em 1938 as fantasias de mestre sala e da porta bandeira passou a ser quesito nos desfiles das escolas de sambas cariocas e 20 anos depois em 1958 o casal passou a ser quesito e a ser julgado também pela sua dança.

AS REGRAS:

Durante os desfiles das escolas de sambas do Rio de Janeiro os casais devem se apresentar para um corpo de jurados que por sua vez devem julgar sua fantasia e sua dança.   Entre os passos obrigatório do casal estão: Meneios, as Meias- Voltas, os Giros Completos, os Torneados e Mesuras.

Os dois jamais devem dar as costas um para o outro ao mesmo tempo, o mestre-sala deve passar a impressão que está protegendo a sua parceira, que por sua vez não pode deixar jamais a bandeira enrolar no mastro ou tocar em seu corpo.

Já no carnaval paulistano os jurados devem avaliar o bailado do casal e sua fantasia, também devem tirar pontos caso a porta bandeira se curve diante de alguém ou que deixe a bandeira enrolar no seu corpo ou no do seu parceiro.  O mestre sala não pode cair nem colocar seus joelhos no chão, os dois também perdem pontos se conversarem entre si.

O manual do julgador diz que em relação ao quesito mestre-sala e porta-bandeira eles jamais devem sambar de forma alguma , eles devem fazer um bailado ao som  do samba, ela apresentando o seu pavilhão e ele protegendo e cortejando sua parceira.

PAULISTA, O REALIZADOR DE SONHOS

SAMBA PE: QUAL SEU NOME COMPLETO?
PAULISTA: Alexandre Afonso

SAMBA PE: VOCÊ É NATURAL DE QUE CIDADE?
PAULISTA: Nasci em uma cidade chamada Cajamar/SP

SAMBA PE: HÁ QUANTO TEMPO VOCÊ ESTÁ NO RECIFE?
PAULISTA: Rapaz, eu cheguei aqui no ano de 1995 vindo de São Paulo para trabalhar,  gostei da cidade e fiquei.

SAMBA PE: COMO CHEGOU NO SAMBA E EM QUE ANO FOI ISSO?
PAULISTA: Eu, cheguei através de um grande amigo  chamado Tobias que na época era diretor da vai vai e fui lá fazer um trabalho na escola do Bexiga.

SAMBA PE: COMO VOCÊ CHEGOU NA ESCAILABE?
PAULISTAS: Cheguei através de uma grande amiga que hoje é a presidente da escola , eu já tinha auxiliado a Rejane em outros desfile na Gigante do Samba, e sempre fala que fazia trabalhos pra escolas de sambas no carnaval de São Paulo.  Agradeço muito a ela pela confiança e acho que fizemos um grande carnaval.

SAMBA PE: VOCÊ JÁ PASSOU PELO CARNAVAL DE SÃO PAULO E AGORA DE RECIFE, QUAL A DIFERENÇA SEM FALAR NO LADO FINANCEIRO?
PAULISTA: Sem querer ser taxativo, mas em São paulo as equipes que fazem carnaval trabalham pelo amor que tem pelas escolas , já aqui em Recife muitos só buscam compensações financeiras.

SAMBA PE: QUAL FOI SUA PARTICIPAÇÃO NA UNIDOS DO ESCAILABE EM 2018?
PAULISTA: Fiz tudo que pude fazer para ajudar a realizar o sonho de uma pessoa que gosto muito, falo de Rejane, trabalhei nas fantasias e nos carros alegóricos da escola , dei meu melhor , amo o que faço por isso faço com carinho.

SAMBA PE: VOCÊ SE CONSIDERA UM CARNAVALESCO OU UM ARTISTA PLASTICO?
PAULISTA: Deus só me deu um dom e eu procuro usar esse dom da melhor forma possível

SAMBA PE: PLANOS PARA O FUTURO?
PAULISTA: Não costumo fazer planos para minha vida, faço feito o Zeca Pagodinho, deixo a vida me levar.

SAMBA PE: BATE PAPO RÁPIDO- UM TIME DE FUTEBOL, UM LIVRO , UM PERFUME E UM FILME?
PAULISTA: São Paulo, a Encruzilhada, Lacoste e Carandiru

CONTATO PARA TRABALHOS 983054749

FUNDAÇÃO DE CULTURA DO RECIFE PROMOVE FESTA DE PREMIAÇÃO DO CARNAVAL 2018

A fundação de cultura da cidade do Recife promoveu neste domingo(11) no teatro Barreto Junior a festa de premiação das agremiações campeãs do carnaval recifense a festa teve inicio ás 15 horas e terminou as 17 horas .
 O evento teve a presença dos representantes das agremiações campeãs do carnaval, o evento teve a participação de LEDA ALVES representante maior da fundação de cultura.

Todas as agremiações  campeãs receberam seus troféus,  BOIS, ÍNDIOS, CABOCLINHOS, TROÇAS, MARACATUS, BLOCOS E ESCOLAS DE SAMBAS . 

Falando do nosso segmento que é o samba , as escolas campeãs receberam seus prêmios, esteve presente as campeã do grupo de acesso ,a  Unidos do Ecailabe primeira colocada e a Rebeldes do Samba segunda colocada.

A Rebeldes do Samba teve representada pelo seu presidente Nilson Elias e a Unidos do  Esacilabe teve representada pelo seu seus diretores Gugu Tamborim e Barrão e pela sua presidente Rejane Gentilli.

Já no grupo especial a campeã Gigante do Samba e a vice campeã Galeria do Ritmo não mandaram representante e vão receber seus prêmios hoje(12), no marco zero na festa de aniversário do Recife.
A Perola do Samba terceira colocada foi representada pelo seus diretores Capão e Eriberto.


OBS: O "BLOG SAMBA PE" LAMENTA O DESRESPEITO DA FUNDAÇÃO DE CULTURA COM OS PROTAGONISTA DO CARNAVAL QUE SÃO OS REPRESENTANTES DAS AGREMIAÇÕES.

AS PREMIAÇÕES FORAM ENTREGUES DE TODO JEITO, FORAM CHAMADOS NO PALCO PARA RECEBER A PREMIAÇÃO TODOS OS VENCEDORES POR CATEGORIA E A FOTO DA ENTREGA FOI TIRADA TODAS JUNTAS E NINGUÉM SABIA QUEM ERA QUEM.

UM GRANDE DESRESPEITO A QUEM FAZ MUITO PELA CULTURA PERNAMBUCANA
O EVENTO NÃO TEVE DIVULGAÇÃO EM ÓRGÃO DE COMUNICAÇÃO NENHUM E POUCA GENTE SOUBE DO EVENTO.
 

VILA ISABEL APRESENTA NOVO INTERPRETE E CAUÊ RODRIGUES DEIXA A IMPERATRIZ LEOPOLDINENSE

Após a saída de Igor Sorriso que deixou a escola de Noel e trocou o carnaval carioca pelo carnaval de São Paulo, a diretoria da Vila Isabel anunciou em suas redes sócias seu novo integrante do carro de som da escola, na verdade seu novo interprete oficial.

Além do já anunciado Edson Pereira como novo carnavalesco da escola foia  vez da equipe que cantará o samba na avenida,  Tinga vola a escola onde começou, o coreografo Patrick Carvalho que também volta a sua casa e Macaco Branco que assume a bateria Swingueira de Noel.

O anuncio foi dado pelo presidente da escola Fernando Fernandes e pelo diretor da gestão de carnaval da escola Luizinho Guimarães .

Já pelos lados de Ramos, o anuncio foi dado pelo próprio carnavalesco na tarde da ultima  segunda feira, Cauê Rodrigues anunciou seu desligamento da Imperatriz Leopoldinense após 6 anos consecutivo a frente da escola.

O anuncio foi dado nas redes sociais oficial do artista , esse ano a escola de Ramos ficou na 8ª colocação , o pior lugar na era Cauê Rodrigues.

"Cantamos o Pará e seu encantos, viajamos pelo mundo encantado de Zico, exaltamos Mandela e sua luta por liberdade,derrubamos preconceitos ao mostrar a vida e a obra de Zezé de Camargo e Luciano, tocamos na ferida ao defender os índios do Xingu e comemoramos o bicentenário do museu nacional.  Foram muitas histórias e hoje só tenho a agradecer " disse Cauê.

"Quero agradecer a todos que me ajudaram durante esses seis anos , ao povo do barracão que sempre foram leais comigo, ao presidente da escola e seus familiares pelo apoio durante todo o tempo e em especial a minha comunidade que sempre me respeitou" disse ainda.

VIRADA DE MESA NO SAMBA CARIOCA

A plenária realizada nesta quarta feira (28) na sede da Liesa (liga independente das escolas de samba) do Rio de Janeiro foi decidido que não será rebaixada nenhuma das escolas para o carnaval de 2019 .

A grande maioria dos representantes das escolas cariocas votaram a favor da permanência da Grande RIO  e Império Serrano no grupo especial.  Somente a Mangueira e a Portela foram contra a anulação do rebaixamento.  Com o resultado, o grupo especial contará com 14 escolas incluindo a Unidos do Viradouro que subiu e no acesso terá 12 escolas.

A tal virada de mesa foi iniciada logo apos o resultado oficial do desfile e foi mais uma vez levantado pelo presidente da Unidos da Tijuca, já que no ano passado quando resolveram não cair ninguém foi também a Tijuca que começou a defender o não rebaixamento da Paraíso do Tuiuti .

De acordo com a escola Acadêmicos do Grande Rio, a escola foi penalizada nos quesitos alegorias e adereços por seu ultimo carro não entrar na avenida.  Segundo o regulamento dos jurados diz que o juri só deve levar em consideração os carros que passarem na avenida , contudo a tese que os jurados penalizaram a escola pelo ocorrido ainda não foi confirmado por que ainda não foram divulgadas as justificativas das notas.

Outra questão que levou a Liesa a tomar essa decisão foi o pequeno publico nos desfiles deste ano, Segundo a entidade que comanda o carnaval carioca, a volta de o grupo especial ter mais uma vez 14 escolas pode trazer os sambistas de volta para o desfile pois é um desejo de todos.

O prefeito da cidade do Rio de Janeiro Marcelo Crivella e o presidente da Riotur Marcelo Alves tiveram conhecimento dos fatos e deixaram bem claros em documentos que o resultado formado pela a maioria das agremiações seria respeitado.